Օսվենցիմում Մասկը ծաղկեպսակ դրեց մահվան պատին և մասնակցեց Բիրկենաուի հուշահամալիրի մոտ տեղի ունեցած կարճատև հիշատակի արարողությանը և ծառայությանը: Այնուհետև նա Կրակովում միացավ հակասեմիտիզմի դեմ պայքարի սիմպոզիումին, որտեղ նա խոսեց հակասեմիտիզմի, ազատ խոսքի և Իսրայելի մասին:

«Այն շրջանակներում, որտեղ ես շարժվում եմ, ես գրեթե հակասեմականություն չեմ տեսնում: Իմ ընկերների երկու երրորդը հրեա են: Ես երբեք չեմ լսել այդ մասին ճաշի զրույցների ժամանակ. դա աբսուրդ է իմ ընկերական շրջանակներում»,- ասաց նա:

Հոլոքոստը վերապրած Գեդեոն Լևը, ով ուղեկցում էր Մասկին Օսվենցիմ կատարած այցի ժամանակ. «Դուք պետք է շատ զգույշ լինեք խոսքի ազատության հարցում»:

Երբ անցած սեպտեմբերին Tesla-ի հիմնադիր և գործադիր տնօրեն Իլոն Մասկը և X-ի (նախկին Twitter) սեփականատերը «վատական ​​այո» տվեց Եվրոպայի հրեական ասոցիացիայի (EJA) նախագահ ռաբբի Մենախեմ Մարգոլինի կողմից Օսվենցիմ այցելելու հրավերին: Սոցիալական մեդիայում քննարկում ամբողջ աշխարհի հիմնական հրեա գործիչների հետ, ոմանք կարծում էին, որ դա միայն անորոշ պարտավորություն էր այն բանից հետո, երբ X-ին մեղադրեցին հակասեմական նյութերի տարածումը թույլ տալու մեջ:

Ռաբբի Մարգոլինը, ով գլխավորում է Եվրոպայում հրեական համայնքների ամենամեծ ֆեդերացիան, ամեն տարի եվրոպական առաջնորդներին բերում է սիմպոզիումի և հիշատակի այցի Օսվենց-Բիրկենաու՝ Հոլոքոստի հիշատակի միջազգային օրվան ընդառաջ՝ ոգեկոչելու 1,1 միլիոն հրեաների հիշատակը։ ոչնչացվել են համակենտրոնացման ճամբարներում և մտածել հակասեմականության աստղագիտական ​​աճի դեմ պայքարի ուղիների մասին: Այս առաջնորդներից ոմանք առաջին անգամ այցելեցին Օսվենցիմ, և դա փոխեց նրանց:

«Պատմության գիրք կարդալը կամ նկարներ տեսնելը մեկ բան է: Բայց իսկապես հասկանալու համար, թե ինչպիսին է հակասեմիտիզմի վերջնակետը, իսկապես հասկանալու համար, թե ինչ խորքերում ժխտվել և ջնջվել է հրեա ժողովրդի ազատությունը, լիովին հասկանալու համար, թե ինչու ենք մենք՝ հրեաներն այդքան անհանգստացած հակասեմիտիզմով, անհրաժեշտ է այցելել Օսվենցիմ։ և կյանքը փոխող փորձը», - ասում է EJA-ի նախագահը:

Բայց Իլոն Մասկի նախնական «այո»-ն ասելուց մի քանի ամիս անց, ամեն ինչ ցույց տվեց, որ նա լուրջ էր և որ նա հավատարիմ մնաց իր պարտավորությանը, երբ երկուշաբթի օրը (նաև առաջին անգամ) այցելեց Օսվենցիմ-Բիրկենաու ճամբարներ: Իր 3-ժամյա այցի ընթացքում նրան ուղեկցում էին ռաբբի Մարգոլինը և Հոլոքոստը վերապրած Գեդեոն Լևը։

հայտարարություն

Մասկը ծաղկեպսակ դրեց մահվան պատին և մասնակցեց Բիրկենաուի հուշահամալիրի մոտ տեղի ունեցած հիշատակի արարողությանը և ծառայությանը։

Գեդեոն Լևը, ով ուղեկցում էր Մասկին նրա այցի ժամանակ, վեց տարեկան էր, երբ նրան ինտերնեցին Թերեզիենշտադտի գետտո իր ընտանիքի հետ 1941 թվականին: Լևի ընտանիքի անդամներից XNUMX-ը սպանվել են Հոլոքոստի ժամանակ, այդ թվում՝ նրա հայրը, որը մահացել է այնտեղից տեղափոխելիս։ Աուշվից դեպի Բուխենվալդը.
Լևը 10 տարեկան էր, երբ Կարմիր բանակը մայիսին ազատագրել է համակենտրոնացման ճամբարը: Նա Եվրոպական հրեական մամուլին պատմել է Մասկի հետ այցից հետո իր զգացողությունների մասին. «Ես կարծում եմ, որ նա լավ մարդ է: Ես շատ կուզենայի, որ նրա հետ անձ-մարդ փոխանակում կատարվեր, բայց դա հնարավոր չեղավ չափազանց շատ մարդկանց առկայության և չափազանց մեծ ճնշման պատճառով»:

«Ես նրա հետ կքննարկեի խոսքի ազատության վերաբերյալ մի քանի գաղափար։ Ես նրան կասեի. ես նույնպես կողմ եմ խոսքի ազատությանը, բայց տեսեք, թե ինչ է տեղի ունեցել նացիստական ​​Գերմանիայում։ Գազախցերից շատ առաջ նրանք խոսքի ազատությունն էին համարում, ինչ ուզում էիր, կարող էիր ասել, որ հրեաները սարսափելի են, որ այսպես են անում, այսպես են անում, որ մեծ քիթ ունեն… Բոլորը սուտ են, բայց հետո խոսքի ազատություն էր: Խոսքի ազատությունը լավ է, մեզ դա պետք է, մենք պետք է շատ զգույշ լինենք. Որտե՞ղ է սահմանագիծը, երբ նացիստների նման սուտ ես արտահայտում: Դա խոսքի ազատություն չէ»:

Այնուհետև Մասկը Կրակովում միացավ հակասեմիտիզմի դեմ պայքարի սիմպոզիումին, որտեղ նա մեկ ժամ խոսեց հակասեմիտիզմի, խոսքի ազատության և Իսրայելի մասին՝ ամերիկացի սյունակագիր և մեկնաբան Բեն Շապիրոյի գլխավորած Daily Wire-ից լայնածավալ զրույցի ընթացքում: Սիմպոզիումին ներկա էին Իսրայելի 10-րդ նախագահ Ռեուվեն Ռիվլինը, Իսրայելի սփյուռքի և հակասեմականության դեմ պայքարի նախարար Ամիչայ Չիկլին, Միգել Անխել Մորատինոսը, ՄԱԿ-ի Քաղաքակրթությունների դաշինքի բարձր ներկայացուցիչ Միգել Անխել Մորատինոսը, Յադ Վաշեմի նախագահ Դանի Դայանը, ինչպես նաև մի քանի նախկին նախագահ Դանի Դայան։ Եվրոպական երկրների վարչապետներ և նախագահներ, ինչպես նաև հրեական համայնքի ղեկավարներ և բազմաթիվ լրատվամիջոցների ներկայացուցիչներ:

Իլոն Մասկը և Բեն Շապիրոն հակասեմիտների վերաբերյալ EJA սիմպոզիումում, Կրակովում:
Լուսանկարը EJP-ից:

Ներկայացնելով զրույցը, ռաբբի Մարգոլինը Իլոն Մասկին ասաց. «Ինչպես դուք նշեցիք վերջին ամիսներին, «AI-ն պոտենցիալ «ամենակարևոր» էկզիստենցիալ վտանգն է մարդկանց համար»: Պետք է ասեմ ձեզ, որ կա մեկ այլ AI-ի՝ հակասեմիտիզմի հրահրման ակնհայտ և ներկա վտանգը: Ահա թե ինչու ես իսկապես ուզում էի, որ դու այստեղ լինեիր, Իլոն, քանի որ այս ինտելեկտը ի վերջո վառեց Օսվենցիմի վառարանները և սնուցեց գնացքները, որոնք տանում էին հրեաների անասունների բեռնատարները սպանության»:

«Երբ մենք այսօր ավելի վաղ միասին շրջում էինք Օսվենցիմում, ես չէի կարող ինքս ինձ չհարցնել, թե արդյոք մահվան ճամբարների սարսափը հնարավոր կլիներ, եթե սոցիալական մեդիան լինեին այդ օրերին»:

«Հոլոքոստից հետո ամենաշատ լսվող նախադասություններից մեկը «մենք չգիտեինք» արտահայտությունն էր։ Այսօր ամեն ինչ հրապարակային է»։

Մասկը ասել է. «Ես դեռ կլանում եմ ողբերգության մեծությունը, որին ականատես եղա Օսվենցիմում։ Կարծում եմ՝ մի քանի օր կպահանջվի, որպեսզի սկսվի»:

«Ճշմարտության անդադար հետապնդումը X-ի նպատակն է: Նույնիսկ եթե այն հակասական է, եթե այն չի խախտում օրենքը, ես կարծում եմ, որ դա ճիշտ է», - ասաց նա:

Նա ընդգծել է, որ գնացել է Հարավային Աֆրիկայում գտնվող հրեական նախակրթարան։ «Ես գնացի Իսրայել, երբ տասներեք տարեկան էի։ Ես այցելեցի Մասադա: Ես ստուգել եմ շատ բաների վանդակները: Երբեմն մտածում եմ՝ ես հրեա եմ։ Ձգտող հրեա»։

Նա շարունակեց. «Այն շրջանակներում, որտեղ ես շարժվում եմ, ես գրեթե հակասեմիտիզմ չեմ տեսնում: Իմ ընկերների երկու երրորդը հրեա են: Ես երբեք չեմ լսել այդ մասին ճաշի զրույցների ժամանակ. դա աբսուրդ է իմ ընկերական շրջանակներում»:

Նա հավելել է. «Բայց նայելով ՀԱՄԱՍ-ի կողմնակից ցույցերին, որոնք տեղի են ունեցել արևմուտքի գրեթե բոլոր քաղաքներում, իմ միտքը շշմեց: Այդ թվում՝ էլիտար քոլեջի համալսարաններում: Ենթադրվում է, որ դուք պետք է լուսավորված լինեք այդ համալսարաններում, այլ ոչ թե սերմանեք ատելություն»:

Իսրայելի և ՀԱՄԱՍ-ի միջև պատերազմի վերաբերյալ նա նշել է, որ «խաղաղություն չի լինի, եթե չդադարեցվի ինդոկտրինացիան։ Երբ ես Իսրայելում էի (երկու ամիս առաջ), դա իմ գլխավոր խորհուրդն էր: Ես հասկանում եմ Գազա ներխուժելու անհրաժեշտությունը, և ցավալի է, որ շատ մարդիկ են մահանում, բայց ամենակարևորը, որ պետք է դրանից հետո ապահովել, դա դոկտրինացիայի դադարեցումն է»:

Կիսվեք այս հոդվածով.