Մերձավոր Արևելքի կրոնները հնարավորություն ունեն միասին դուրս գալ խաղաղության կատաղի հակառակորդների դեմ

Մեր հայրը՝ Աբրահամը, վերջերս շատ բան է դրել իր ափսեի մեջ՝ միշտ մարդկության բարօրության համար, ինչպես սովորություն է: «Լեք Լեխա», - հրամայեց նրան Արարիչը, - գնա քո երկրից, քո ծննդավայրից և քո հոր տնից այն երկիրը, որը ես քեզ ցույց կտամ. գրում է Fiamma Nirenstein- ը:

Այդ ժամանակվանից սկսվեց միաստվածության արկածը։ Ցավոք, խնդիրը մնաց Աբրահամի երկու որդիներին՝ Իսահակին և Իսմայելին, որոնց հավերժական վեճը մեզ անողոք հետապնդում է մինչ օրս:

Ֆրանցիսկոս պապը խիզախորեն գնաց Սիրիան ուրբաթ օրը (մարտի 5) - Մոսուլ, Նաջաֆ և Ուր, որտեղ նա աղոթեց՝ ներկաներին հիշեցնելով Աբրահամի ուղերձը. որ Աստված անտեսանելի է, անսահման և շատ մոտ. լի սիրով և մարդու պահանջներով, որոնցից ամենաառաջինը խաղաղ ապրելն է:

Խաղաղությունը միաստվածության բարոյական հատկանիշն է, որը հուդայականության զավակն է, ինչպես նաև «մարդկային ոգի» կոչվողի հիմնադիրը, որը ներառում է քրիստոնեությունն ու իսլամը:

Նշանակալից էր Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի հանդիպումը Իրաքի շիա մահմեդականների առանցքային հոգևոր առաջնորդ այաթոլլա Ալի աս-Սիստանիի հետ։ Տարիներ շարունակ ԴԱԻՇ-ի կողմից քրիստոնյաների դեմ իրականացված վայրագություններից հետո, մասնավորապես, քաղաքական իսլամի կողմից, նա Հռոմից մեկնեց Մերձավոր Արևելք՝ զրուցելու շիաների մեջ ամենահարմար զրուցակիցների հետ, որոնք ոչ միայն ավանդաբար տառապում էին որպես աղքատ փոքրամասնություն: Սուննի մեծամասնություն ունեցող իսլամական աշխարհը, սակայն այսօր, Թեհրանի ռեժիմի պատճառով, ներկայացնում են ամենալուրջ ընթացիկ խնդիրները՝ իմպերիալիզմը, ուրանի հարստացումը և փոքրամասնությունների հալածանքները:

Այնուամենայնիվ, Սիստանին ուշագրավ բացառություն է: Հավասարակշռված բնավորությամբ նա ծնվել է Իրանում, բայց զգալիորեն հեռու է իր հայրենիքից, որտեղ գերակշռում են մի խումբ Խոմեյնիստներ, որոնք, ըստ իսլամական կրոնական օրենքի, կդառնան ճանաչված առաջնորդներ՝ միայն Մահդիի, Իմամ Հուսեյնի գալով։ աշխարհի փրկագնումը.

Նա չափավոր, զգույշ է քաղաքական գործիչների հետ, բայց հզոր իր համայնքում: Նա փորձեց հանգստացնել առաջիններին 2003 թվականին ԱՄՆ-ի, Միացյալ Թագավորության, Ավստրալիայի և Լեհաստանի զորքերի միացյալ ուժի կողմից Իրաք ներխուժելուց հետո, միաժամանակ փորձելով զսպել հարձակումները ամերիկացիների դեմ: Նա մեծ ջանքեր է գործադրել նաև ԴԱԻՇ-ի դեմ պատերազմի համար: Ավելին, նա հարաբերություններ է պահպանում Իրանի հետ՝ առանց դրան նվիրվածություն դրսևորելու։

հայտարարություն

Ֆրանցիսկոս պապը լավ է ուսումնասիրել այս իրավիճակը։ Ճիշտ այնպես, ինչպես նա կապված 2019 թվականին սուննիների հետ՝ ստորագրելով «Մարդկային եղբայրության մասին փաստաթուղթը՝ հանուն համաշխարհային խաղաղության և միասին ապրելու» (հայտնի է նաև որպես «Աբու Դաբիի հռչակագիր») Ալ-Ազհարի մեծ իմանի՝ Շեյխ Ահմեդ էլ-Թայեբի հետ, նա այժմ գտել է. համապատասխան շիա գործընկերը, որը կօգնի նրան պաշտպանել քրիստոնյաներին՝ հանուն Աբրահամի:

Հռոմի պապի կողմից Աբրահամի կոչը տեղի է ունեցել մեկ այլ պատմական իրադարձության հետևանքով. Իսրայելի կողմից ԱՄՆ միջնորդությամբ ստորագրվել է համաձայնագիրը: Աբրահամը համաձայնում է Արաբական Միացյալ Էմիրությունների և Բահրեյնի հետ և հետագա հարաբերությունների կարգավորման համաձայնագրերի հետ Սուդան և Սեկ — Մահմեդական մեծամասնություն ունեցող պետությունները ավանդաբար թշնամաբար են տրամադրված հրեական պետության նկատմամբ:

Այսօր նա ոգեշնչված է երեք միաստվածական կրոնների էկումենիկ հոր կողմից՝ նախագծելու խաղաղ ապագա, որում ներառված են Մերձավոր Արևելքի քրիստոնյաները, ովքեր անչափ տառապել են: Ինչպես նա լավ գիտի, 2003 թվականից առաջ Իրաքում կար ավելի քան 1.5 միլիոն քրիստոնյա. մնացել է 200,000 հազարից պակաս: Նման իրավիճակ է Սիրիայում, որտեղ մուսուլման ահաբեկիչների կողմից արտաքսման և սպանությունների հետևանքով քրիստոնյա բնակչությունը 2 միլիոնից նվազել է մինչև 700,000 հազարի:

Թեև անգամ իր այցի ժամանակ Աբրահամի անունը կրկնելիս, Պապը չնշեց այն փաստը, որ հրեաները նույնպես հալածվել են Մերձավոր Արևելքում մահմեդականների կողմից։ Այնուամենայնիվ, խաղաղ տեկտոնական ցնցումը, որը ստիպեց ԱՄԷ-ին, Բահրեյնին, Սուդանին և Մարոկկոյին ընդունել Իսրայելին և հրեա ժողովրդին որպես տարածաշրջանի բնիկներին, դեռևս շարժման գնացք է: Եվ դա բերում է այնպիսի արդյունքներ, որոնք մոտ են Աբրահամի նկարագրությանը, որպես մեկը, ով «գիտեր, թե ինչպես հուսալ ամեն հույսի հակառակ», և ով հիմք դրեց «մարդկային ընտանիքի» համար։

Իրենց երեխաների ապագայի նկատմամբ մարդկանց ընդհանուր շահի հեղափոխական գաղափարը, ինչպես նաև Աբրահամի համաձայնագրում դրսևորված լավ հարաբերությունների և քաղաքացիական առաջընթացի իրական օրինակն է այն բանի, թե ինչպես պետք է խաղաղություն հաստատվի՝ ոչ միայն առաջնորդների միջև, այլև ժողովուրդների միջև: Իսկապես, պայմանագիրն անմիջապես ջերմորեն ընդունվեց տվյալ երկրների հրեաների և մուսուլմանների կողմից. դա զուտ բյուրոկրատիայի խնդիր չէր, որը դրդված էր հաշվարկված սառնասիրտ շահերով:

Զարմանալի էր դիտել մուսուլմանների և հրեաների միջև շփումների բուռն ալիքը, որը զարգանում էր վերջին մի քանի ամիսների ընթացքում յուրաքանչյուր ոլորտում: Աբրահամի նախատեսած խաղաղության իրականացման կիրքը, որը տասնամյակներ շարունակ արգելված էր պաղեստինյան և իրանական վետոյի կողմից, շոշափելի է հազարավոր առևտրային գործարքների, համատեղ գիտական ​​ջանքերի և մարդկային փոխանակումների արդյունքում առաջացած ոգևորության մեջ, նույնիսկ COVID-19-ի պայմաններում: համավարակ.

Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի այցը Իրաք ցույց է տալիս Աբրահամի գործունեության մեկ այլ կողմը: Մնում է հուսալ, որ նրա բացած ճանապարհը նույնքան արգասաբեր կլինի։ Ափսոս, որ Իրաքի կառավարությունն այս համատեքստում, ի հեճուկս Վատիկանի հույսերի, անտեսեց երկրի հրեաներին՝ միջոցառմանը հրեական պատվիրակություն չհրավիրելով: Դա հրեական պատմության մերժումն էր և մահմեդական երկրներից վտարումը նրանց սինագոգների և ավանդույթների հետ հարյուր հազարավոր մարդկանց կողմից:

Ուրում խաղաղության համար իր միջկրոնական աղոթքի ժամանակ Պապը շնորհակալություն է հայտնել Տիրոջը, որ Աբրահամին տվել է հրեաներին, քրիստոնյաներին և մահմեդականներին՝ այլ հավատացյալների հետ միասին։ Չնայած պաշտոնական հրեական պատվիրակության բացակայությանը, ներկա էր նրանց ամենահայտնի ներկայացուցիչը. Ավրահամ Ավինու («Մեր հայրը՝ Աբրահամ»):

Այժմ, Աբրահամի դաշնագրերի ամրապնդմամբ, երեք կրոնները հնարավորություն ունեն միասին արշավելու խաղաղության կատաղի հակառակորդների դեմ՝ սկսած ԴԱԻՇ-ից մինչև Ալ-Քաիդա, Համասից մինչև Հեզբոլլահ և բոլոր այն պետությունները, որոնք աջակցում են նրանց, նախ և առաջ: առաջին հերթին Իրանը.

Միգուցե Հռոմի պապի հանդիպումը և աս-Սիստանիին ուղղված ուղերձը ցույց են տալիս, որ նա հասկանում է Աբրահամին հոգեպես կանչելու անհրաժեշտությունը, այն ձևը, որով Իսրայելը և նրա խաղաղության գործընկերները արել են կոնկրետ գործողությունների միջոցով:

Լրագրող Ֆիամմա Նիրենշտեյնը եղել է Իտալիայի խորհրդարանի անդամ (2008-13), որտեղ զբաղեցրել է Պատգամավորների պալատի արտաքին հարաբերությունների հանձնաժողովի փոխնախագահը: Նա ծառայել է Եվրոպայի խորհրդում Ստրասբուրգում և ստեղծել և նախագահել է հակասեմականության հետաքննության կոմիտեն: Իսրայելի բարեկամների միջազգային նախաձեռնության հիմնադիր անդամը նա գրել է 13 գիրք, այդ թվում՝ «Իսրայելը մենք ենք» (2009 թ.): Ներկայումս նա Երուսաղեմի հանրային կապերի կենտրոնի անդամ է:

Կիսվեք այս հոդվածով.