#Ահաբեկչություն. 250 իսլամագետներ դատապարտում են ԴԱԻՇ-ը և լուծումներ ներկայացնում Բրյուսելում բռնի ծայրահեղականությանը հակազդելու համար

Մարտի 250-ին և 15-ին Բրյուսելում հավաքվեցին ավելի քան 16 իսլամագետներ, գիտնականներ և կարծիքի առաջնորդներ ամբողջ աշխարհից՝ քննարկելու կրոնի անվան տակ իրականացվող արմատականացման, բռնի ծայրահեղականության և ահաբեկչության պատճառներն ու հակազդեցությունները:

Կազմակերպվել է Բրյուսելում գործող հասարակական կազմակերպության կողմից Երկխոսության պլատֆորմ և KU Leuven Fethullah Gülen միջմշակութային հետազոտությունների ամբիոն, սիմպոզիումը հղեց ուժեղ և հնչեղ ուղերձ, որն առավել բովանդակալից դարձավ մահմեդական աշխարհից միասնական ձայնի բացակայության պայմաններում: 

Համախմբելով ավելի քան 50 տարբեր երկրների հիմնական ազդեցիկ անձանց՝ սիմպոզիումը ստեղծեց յուրահատուկ և դժվարին միջավայր՝ քննարկելու և քննարկելու այս խնդիրները ութ աշխատաժողովների և չորս պանելային քննարկումների ընթացքում: Սիմպոզիումի երկրորդ օրը բանաձև կարդացվեց և ներկայացվեց մասնակիցներին, որտեղ ասվում էր. մահապարտ ահաբեկչությունը, բռնի ծայրահեղականությունը և ահաբեկչությունը զզվում են իսլամի տառով և ոգով: Որպես մահմեդական մենք պետք է վիճարկենք բռնի ծայրահեղական գաղափարախոսությունը դրական հակապատմություններով: Ահաբեկչություն և մահապարտ հարձակումներ: հանցավոր գործողություններ են մուսուլմանների և ոչ մուսուլմանների նկատմամբ»:

Սիմպոզիումն ուսումնասիրեց կրոնական տեքստերի, սոցիալական հանգամանքների և մշակութային համատեքստերի հետ կապված բարդ կապերն ու փոխազդեցությունները, որոնք հանգեցնում են ծայրահեղականության և բռնության և հնարավորություն են տալիս խորացնել կրոնական բռնության օրինաչափությունները, դրա այսպես կոչված հիմնավորումը, ինչպես նաև դրա բնույթն ու շրջանակը: բարոյական պատասխանները նրանց: Ավելին, այն նպատակ ուներ խթանել և համախմբել գաղափարները քաղաքականության վերաբերյալ առաջարկությունների և համայնքային նախագծերի վերաբերյալ, որոնք ուղղակիորեն կամ անուղղակիորեն կխաթարեն բռնի ծայրահեղական գաղափարախոսությունը և հավաքագրումը հատկապես Եվրոպայի համատեքստում: 

Սիմպոզիումի կազմակերպիչների կողմից բանախոսներին տրված կոնկրետ հարցերն էին.

• Արդյո՞ք իսլամը հակված է բռնության: 
• Արդյո՞ք մուսուլմանները հատուկ պատասխանատվություն ունեն բռնի ծայրահեղականությանը հակազդելու համար: 
• Ի՞նչ շոշափելի քայլեր պետք է ձեռնարկեն իսլամական գիտնականները բռնի ծայրահեղականությանը հակազդելու համար:
• Ինչպե՞ս պետք է հասկանանք ջիհադը այսօր:
• Ինչպե՞ս կարող ենք հակազդել սոցիալական ցանցերի միջոցով տարածվող ատելության քարոզչությանը:
• Արդյո՞ք միջկրոնական երկխոսությունն օժանդակ դեր ունի բռնի ծայրահեղական գաղափարախոսությանը հակազդելու գործում:
• Ինչպիսի՞ն պետք է լինի իսլամական ուսումնասիրությունների ուսումնական ծրագիրը:
• Ինչպե՞ս կարող են մահմեդական հասարակությունները վերագտնել մտքի ազատության իրենց եռանդը:

Ռամազան Գյուվելի, գործադիր տնօրեն Երկխոսության պլատֆորմ, ասաց.Միայն այն ժամանակ, երբ մենք փորձենք հասկանալ բռնի ծայրահեղականության հիմքում ընկած մտածելակերպը, կարող ենք սկսել դրա դեմ պայքարի ռազմավարություններ մշակել: Իսլամ գիտնականներից շատերը մտահոգված են կրոնական տեքստերի, համոզմունքների, գործելակերպերի գործիքավորմամբ և, մասնավորապես, ջիհադի հասկացությամբ՝ արդարացնելու համարլկտիություն և բռնի ծայրահեղական վարքագիծ: Սիմպոզիումը հնարավորություն ընձեռեց խորացնել կրոնական բռնության օրինաչափությունների և դրա հիմնավորման ըմբռնումը: Սա առաջին անգամն է, որ նման միջոցառում կազմակերպվում է նման մեծ մասշտաբով և միջազգայնորեն ճանաչված բանախոսների և մասնակիցների նման բազմազան խառնուրդով»:

Հիմնական ազդեցիկներից մի քանիսը, որոնք ներկա էին, Ասմա Աֆսարուդինն էին, Ինդիանայի համալսարան, ԱՄՆ; Պրոֆեսոր Սաիդ Չաբբար, Սուլթան Մուլայ Սլիման համալսարան, Մարոկկո; Ինդոնեզիայի մահմեդական գիտնականների խորհրդի նախագահ; Օսլո-Նորվեգիայի եպիսկոպոս և մի շարք երկրների ազգային անվտանգության փորձագետներ։  

հայտարարություն

Սիմպոզիումը ուղիղ եթերով հեռարձակվել է աշխարհի մի շարք հեռուստաընկերություններով և առաջիկա օրերին հասանելի կլինի համացանցում հեռարձակման համար:

Սիմպոզիումի և մասնակից ազդեցիկների մասին լրացուցիչ տեղեկությունների համար, Սեղմեք այստեղ. 

Կիսվեք այս հոդվածով.