Մինչդեռ ազատ մտածողություն ունեցող, ազատական մահմեդական մտքի առաջնորդներն ու բարեփոխիչները պայքարում են տանը խաղաղ ապրելու և աշխատելու համար: Մահմեդական մեծամասնություն ունեցող ազգերը կա՛մ կառավարվում են զզվելի ավտոկրատների, ռազմական ուժեղների կամ թերի ու փխրուն դեմոկրատների կողմից: Շատ տեղերում բարձրաձայնելը նշանակում է քեզ մահացած կամ բանտում հայտնվել: Եթե բախտդ բերի, կարող ես աքսոր գնալ, բայց գուցե ոչ երկար:
Փախուստի ուղիները դեպի Արևմուտք արագորեն փակվում են. Իսլամական ծեծկռտուքը դարձել է ոչ միայն Թրամփի, այլև ամբողջ Եվրոպայում պոպուլիստական կուսակցությունների սիրելի սպորտաձևը: Իսլամի դեմ պայքարը միավորում է «պոպուլիստական ինտերնացիոնալի» անդամներին Ատլանտյան օվկիանոսի երկու կողմերում: Քանի որ ծայրահեղ աջերը, ըստ երևույթին, լավ հանդես կգան արևմտյան շատ երկրներում առաջիկա ամիսներին կայանալիք ընտրություններում, ակնկալեք, որ հակաիսլամական վիտրիոն ավելի դաժան կդառնա:
Եվրոպան իսկապես պետք է կենտրոնանա մահմեդական ծայրահեղականներին զերծ պահելու վրա: Բայց այն չպետք է անտեսի մուսուլման բարեփոխիչների ծանր վիճակը, որոնք հայտնվել են սատանայի և խորը կապույտ ծովի միջև: Խոսեք տանը, և նրանք, ամենայն հավանականությամբ, կկոչվեն «քաֆիր» (անհավատ): Գնացեք ապաստան արտասահման, և նրանք վերածվում են պոտենցիալ անկարգությունների կամ նույնիսկ ահաբեկիչների:
«Մահմեդական աշխարհում խոսքի ազատության տարածությունը կրճատվում է», - ասում է Սուրին Պիցուվանը՝ Թաիլանդի նախկին արտգործնախարարը և Հարավարևելյան Ասիայի ազգերի ասոցիացիայի (ASEAN) շատ հարգված նախկին գլխավոր քարտուղարը:
«Մահմեդական մտավորականները չեն կարող հետամուտ լինել օրենքների և սկզբունքների իրենց ուսումնասիրությանը տանը… նրանք պետք է դա անեն մահմեդական աշխարհից դուրս», - ասաց նա անցյալ ամիս Տոկիոյում Մուսուլման դեմոկրատների համաշխարհային ֆորումի ժամանակ: «Ակադեմիկոսները պետք է արտագաղթեն իրենց գործն անելու համար։ Մուսուլման դեմոկրատները զգում են, որ իրենց դերն իրականացնելու տարածքը սահմանափակ է… նրանք չեն կարող պատկերացնել իրենց ապագան»:
Մահմեդական աշխարհը տառապում է ժողովրդավարության լուրջ դեֆիցիտից: Մուսուլմանները ձգտում են ազատության, օրենքի գերակայության և ներկայացուցչական կառավարության, ասել է Նուրուլ Իզա Անվարը: Նա Մալայզիայի ժողովրդական արդարության կուսակցության փոխնախագահն է, որը ստեղծվել է նրա հոր՝ մալազիացի ընդդիմադիր քաղաքական գործիչ Անվար Իբրահիմի կողմից (որը դեռ բանտում է):
«Շփոթություն կա այն հարցում, թե ինչպես են մուսուլմանները վերաբերվում ժողովրդավարությանը և ծայրահեղականությանը դիմակայելու մարտահրավերին», - ասաց Նուրուլ Իզզան: Մահմեդականները պետք է միաժամանակ գործ ունենան «մոլեռանդ գաղափարախոսությունների և կլեպտոկրատական ռեժիմների հետ»:
Շատ մուսուլմանների համար նույնպես պայքարը կենտրոնանում է իսլամի սաուդյան վահաբիստական մեկնաբանությունների խեղդամահությունից իրենց կրոնը վերադարձնելու ջանքերի վրա:
«Դա երկար ու դժվար մենամարտ է: Վահաբիզմը կեղտոտ բառ է Ինդոնեզիայում. Այն համարվում է պարզունակ»,- ասում է իսլամի ինդոնեզացի գիտնական Ազյումարդի Ազրան: Ի տարբերություն այլ երկրների, Ինդոնեզիան կախված չէ Սաուդյան Արաբիայի փողերից, ասել է նա։ «Մեր ծաղկուն իսլամը ներդրված է մեր տեղական մշակույթի մեջ»:
Այնուամենայնիվ, չնայած իր ավանդական հանդուրժողականությանը և բացությանը, Ինդոնեզիան բախվում է իր փոքրամասնություններին պաշտպանելու մարտահրավերին: Ինդոնեզիայի ոստիկանությունը քրեական հետաքննություն է սկսել Ջակարտայի նահանգապետ Բասուկի Տյահաջա Պուրնամայի նկատմամբ, որն ավելի հայտնի է որպես «Ահոկ»՝ ենթադրյալ սրբապղծության համար:
Քրիստոնյա Ահոկը Ինդոնեզիայի էթնիկ չինացի համայնքի առաջին անդամն է, ով ընտրվել է մայրաքաղաքի նահանգապետ: Հետաքննությունը ցույց է տալիս, որ իշխանությունները «ավելի անհանգստացած են կոշտ կրոնական խմբերի համար, քան հարգելով և պաշտպանելով մարդու իրավունքները բոլորի համար», - ասում է Amnesty International-ի Հարավարևելյան Ասիայի և Խաղաղօվկիանոսյան տարածաշրջանի տնօրեն Ռաֆենդի Ջամինը:
Այն, ինչ տեղի է ունենում Ինդոնեզիայում, հատկապես տեղին է՝ հաշվի առնելով երկրի հեղինակությունը՝ որպես օրինակելի այլ մահմեդական երկրների համար:
Մահմեդական բարեփոխիչները և մտավորականները ժամանակին կարող էին ապաստան և ապաստան գտնել Արևմուտքում: Եվ մինչ շատերն են օգտվել նման պաշտպանությունից և շարունակում են դա անել, ծայրահեղականները Միացյալ Նահանգներում և Եվրոպայում հստակ ցույց են տալիս, որ իսլամն իրենց նոր թշնամին է:
Քանի որ ծայրահեղականները գրավում են իրենց ուշադրությունը, մուսուլմանների ընդունելությունը Եվրոպայում էլ ավելի բարակ կլինի: Ինչպես համաժողովին ասաց Եգիպտոսի խորհրդարանի նախկին պատգամավոր Աբդուլ Մավգուդ Դարդերին, «մենք մեզ դավաճանված ենք զգում ԱՄՆ-ի և Եվրոպայի կողմից»:
Ցավոք սրտի, նման դավաճանությունները, ամենայն հավանականությամբ, կդառնան սովորական: ԱՄՆ նորընտիր նախագահը, ամենայն հավանականությամբ, կանցնի մահմեդական աշխարհի «ուժեղ մարդկանց» կողքին: Եվրոպայի պոպուլիստներից կարելի է սպասել, որ նույնքան անտարբեր կլինեն մահմեդական իրավապաշտպանների և դեմոկրատների ծանր վիճակի նկատմամբ:
Սակայն Եվրոպան պետք է իր դռները բաց մնա մահմեդական աշխարհի նրանց համար, ովքեր ցանկանում են փոփոխություններ, բարեփոխումներ և ժողովրդավարություն: Ինչպես ընդգծել է Սուրինը, «մուսուլման դեմոկրատները պետք է դիմակայեն երկակի մարտահրավերի.
Եվրոպայի ընկերների հերթական «Անկեղծ ասած» սյունակը քննադատաբար է նայում հիմնական եվրոպական և գլոբալ խնդիրներին:
Լրացուցիչ տեղեկություններ
- Եվրոպայի ընկերներ. Եվրոպական երիտասարդ առաջնորդների Մարսելի գագաթնաժողովը՝ փախստականների ճգնաժամը լուծելու նորարար գաղափարներ
- Եվրոպայի աշխարհը. Ինտեգրման և բազմազանության հաջողությունը, Մուհթերեմ Արասի կողմից
- Բանավեճ Եվրոպա. Արդյո՞ք բուրկինին պետք է արգելվի: