Եվրախորհրդարանի պատգամավոր Անա Գոմեսը հրեական կազմակերպություններին անվանում է «այլասերված լոբբի»

Եվրոպական խորհրդարանը՝ Եվրոպական միության ընտրված ներկայացուցիչների պալատը, անցկացնում է տարբեր միջոցառումներ, որոնցից մի քանիսը պաշտոնական, որոշները՝ մասնավոր։ Այդ միջոցառումները, որոնք մասնավոր կազմակերպված են անդամների կողմից, կապված են իրենց համապատասխան քաղաքական խմբերի հետ, որոնց վրա հաճախ կլինեն իրենց պաստառները»,- գրում է Ռայա Կալենովան, Եվրոպական հրեական կոնգրեսի (EJC) գործադիր փոխնախագահը:

Հաճախ չի պատահում, որ միջոցառման կեսին քաղաքական խմբի կողմից պաստառները հանվում են։ Ահա թե ինչ է տեղի ունեցել վերջերս Եվրախորհրդարանի պատգամավոր Անա Գոմեսի մասնավոր միջոցառման ժամանակ։

S&D խմբի անդամ տիկին Գոմեսը անցած շաբաթ հյուրընկալել է համաժողով՝ «Իսրայելական բնակավայրերը Պաղեստինում և Եվրամիությունը» խորագրով: Այս միջոցառման նրա պատվավոր հյուրը ոչ այլ ոք էր, քան Օմար Բարղութին՝ «Բոյկոտի, օտարման և պատժամիջոցների շարժման» (BDS) հիմնադիրներից մեկը:

Տաղանդավոր և պերճախոս հռետոր պարոն Բարղութին իր անունն է ձեռք բերել՝ անելով հայտարարություններ, որոնք կարող են վիճելի համարվել: Օրինակ, նա չի հավատում արաբա-իսրայելական հակամարտության երկու պետությունների լուծմանը, ի տարբերություն Եվրամիության կողմից նախընտրած երկխոսության վրա հիմնված կառուցողական մոտեցման:

Անշուշտ, երկու պետությունների լուծմանը չաջակցելը պարոն Բարղութիին դուրս չի դնում եվրոպական հանրային դիսկուրսից, սակայն պետք է հակասեմիտական ​​հայացքներ ունենալը: Պարոն Բարղութին նախկինում մանրացրել է Հոլոքոստը՝ պաղեստինցիների դեմ «վերջնական լուծման» մասին խոսելով.[1]և հակամարտությունը դադարեցնելու նրա տեսլականը չի ներառում հրեական պետություն որևէ ձևով կամ որևէ տեսակի ինքնորոշում հրեաների համար Մերձավոր Արևելքում ցանկացած վայրում:[2]. Նրա խոսքերով, «Ոչ մի պաղեստինցի […] երբեք չի ընդունի հրեական պետություն Պաղեստինում», որով նա նկատի ունի Պարտադիր Պաղեստինը:

Պարոն Բարղութիի տեսակետները զգալի անհանգստություն են առաջացրել Եվրախորհրդարանում: Միջոցառմանը նախորդող շաբաթների ընթացքում չորս հիմնական քաղաքական խմբերի Եվրախորհրդարանի պատգամավորները գրեցին Եվրախորհրդարանի նախագահին՝ մտահոգություն հայտնելով, որ պարոն Բարղութիի հռետորաբանությունը վտանգում է Եվրախորհրդարանի հեղինակությունը, և որ անհրաժեշտ է միջոցներ ձեռնարկել, որպեսզի այն չդառնա հարթակ։ հակասեմիտական ​​հայացքների արտահայտումը.

հայտարարություն

Ըստ ամենայնի, տիկին Գոմեսը չի կիսում այս մտահոգությունները։ Նա ոչ միայն հյուրընկալել էր Օմար Բարղութիին խորհրդարանում, այլ հենց միջոցառման ժամանակ նա բարձր գնահատեց նրան: Որպես այդպիսին, մենք պետք է մտածենք, թե արդյոք նա սարսափելի սխալ է թույլ տալիս, թե դավաճանում է իր նախկինում հայտարարված կարծիքին, որ ինքը «դեմ է նրանց, ովքեր ցանկանում են ոչնչացնել Իսրայելը», թե՞ նա պարզապես բարեխղճորեն չի գործում հակամարտության համար կառուցողական լուծումներ գտնելու ուղղությամբ։ Միջին Արեւելք.

Պետք է հիշենք, որ տիկին Գոմեսն ինքը եղել է 1 թվականի հունիսի 2017-ի Եվրախորհրդարանի հակասեմականության դեմ պայքարի մասին բանաձևի օրենսդրական նախաձեռնողը։ Սա Եվրախորհրդարանի առաջին բանաձեւն էր, որը բացառապես նվիրված էր հակասեմիտիզմի արհավիրքի դեմ պայքարին: Բանաձևը ներառում է մի շարք առաջարկություններ եվրոպական կառույցներին և անդամ պետություններին՝ ավելի արդյունավետ պայքարելու հակասեմիտիզմի դեմ:

Այնուամենայնիվ, հակասեմիտիզմի աշխատանքային սահմանման օրինակների հետ կապված որոշ առարկությունների պատճառով, որպես իբր «Իսրայելի դեմ լեգիտիմացնող քննադատություն», տիկին Գոմեսը հրաժարվեց իր աջակցությունից: Սա և՛ շփոթեցնող է, և՛ ափսոսանք պատճառող, քանի որ օրինակները, որոնց մասին նա մտահոգված է, եթե որևէ բան միանշանակ է:

Արդյո՞ք Իսրայելի հասցեին իրավաչափ քննադատություն է ասել, որ նա հորինել կամ ուռճացրել է Հոլոքոստը: Թե՞ դրա գոյությունն է Մերձավոր Արևելքի անկայունության հիմնական աղբյուրը: Կամ նրա վարքագիծը ինչ-որ կերպ համեմատելի է նացիստական ​​ռեժիմի հետ: Կամ, որ հրեաների ինքնորոշումը «ներքուստ ռասիստական» է:

Այս օրինակները ներդրվել են Հոլոքոստի հիշատակի միջազգային դաշինքի (IHRA) անդամ պետությունների կողմից աշխատանքային սահմանման հետ մեկտեղ, որպեսզի հնարավոր լինի բացահայտել հակասեմական միջադեպերը, երբ դրանք տեղի են ունենում: Այդ ժամանակից ի վեր Եվրամիության վեց անդամ երկրներ ընդունել են այս սահմանումը: Ավելին, այս օրինակները պարզաբանում են տալիս, թե երբ է Իսրայելի քննադատությունը հակասեմիտական, և երբ այն օրինական և անաչառ քննադատություն է պետության հասցեին:

Ավաղ, Անա Գոմեսի համար այս օրինակներում նկատվող երկիմաստությունները բավական են՝ հետ կանգնելու Եվրոպայի հրեական համայնքների հանդեպ ունեցած պարտավորությունից՝ գիտակցելու, որ հակասեմականությունը ոչ միայն հրեական խնդիր է, այլև ամբողջ հասարակության խնդիր:

Ամեն դեպքում, ասոցիացիայի մեղքը չկա: Պարոն Բարղուտիին հրավիրելը չի ​​նշանակում, որ Անա Գոմեսը կիսում է նրա տեսակետը։ Այնուամենայնիվ, կարելի էր ակնկալել նրա որոշ հայտարարությունների խնդրահարույց բնույթի գոնե որոշակի ճանաչում, ինչը որոշակի արժեք կհաղորդեր այդ միջոցառմանը:

Միջոցառման օրը Օմար Բարղութիի կողքին նստած Անա Գոմեսը նկարագրեց հրեական կազմակերպությունները, որոնք դեմ են պարոն Բարղութիի ներկայությանը Եվրախորհրդարանում որպես «այլասեր լոբբի, որը փորձում է վախեցնել մարդկանց»: Այդ ժամանակվանից նա կրկնել է այս պնդումը սոցիալական ցանցերում:

Համաձայն հակասեմիտիզմի աշխատանքային սահմանման՝ սա հավասարազոր է հրեաների՝ որպես կոլեկտիվ, կեղծ և սատանայական մեղադրանքների: Զարմանալի չէ, որ S&D խումբը չցանկացավ կապված լինել նման միջոցառման հետ: Միգուցե այս ողջ գործում հիմնական այլասերվածությունը, բացի պարոն Բարղութիի հայտարարություններից, այլ տեղ է։

[1] «Բաց նամակ Գազայից Թոմաս Քուասթոֆին. Մի մոռացեք Գազայի համակենտրոնացման ճամբարը և «Ասա այնպես, ինչպես որ կա»» (http://www.pacbi.org/etemplate.php?id=1439)

[2] https://electronicintifada.net/content/relative-humanity-fundamental-obstacle-one-state-solution-historic-palestine-22/4940

Կիսվեք այս հոդվածով.