Քաղաքական գործիչների կեղծավորությունը. ինչպես են ոտնահարվում Տիեզերական պատրիարքության իրավունքները Ուկրաինայում

Ուկրաինայում 12 թվականի դեկտեմբերի 2020-ին 11 տարվա վերականգնումից հետո բացվել է Սուրբ Անդրեաս եկեղեցին։ Համագործակցությունից հետո ճարտարապետական ​​հուշարձանը փոխանցվել է Ուկրաինայի Տիեզերական Պատրիարքարանի Ստավրոպեգիոնի առաքելությանը։ համաձայնագիր ստորագրվել է պատրիարք Բարդուղիմեոսի և Պյոտր Պորոշենկոյի կողմից 2 թվականի նոյեմբերի 2018-ին, գրում Անդրեյ Պոչտար, ​​ուկրաինական ուղղափառ համայնքի անդամ, Դյուսելդորֆ, Գերմանիա:

Պաշտոնական բացման արարողությունն էր տեղի է ունեցել առցանց՝ դեկտեմբերի 12-ին։ Ուկրաինայի մշակույթի և տեղեկատվական քաղաքականության նախարար Ալեքսանդր Տկաչենկոն և Ուկրաինայի նախագահ Վլադիմիր Զելենսկին բարձր են գնահատել 18-րդ դարի ճարտարապետության և գեղանկարչության հուշարձանի վերականգնման և պատմական տեսքի վերականգնման աշխատանքները։

Եկեղեցին այցելուների համար բացվել է դեկտեմբերի 15-ին՝ Ուկրաինայի ուղղափառ եկեղեցու հիմնադրման երկրորդ տարեդարձին: Այնուամենայնիվ, դեկտեմբերի 13-ին` Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածի օրը, ըստ հուլյան օրացույցի, որը դեռևս պահպանում է ուղղափառ ուկրաինացիների մեծամասնությունը, առաջինը. պատարագ Անդրեաս եկեղեցում առաջնորդել է Տիեզերական պատրիարքի ներկայացուցիչ, Ֆրանսիայի միտրոպոլիտ Էմմանուել (Ադամակիս), ով բացահայտորեն եկել էր տոնակատարություններին։

Մինչ վերականգնողական աշխատանքների ավարտը, ծառայությունները հիմնականում մատուցվում էին ստիլոբատում՝ եկեղեցու ստորին հատվածում, ոչ հաճախ, սակայն, համաճարակի պատճառով։

Հետագայում ժամերգությունները պետք է կատարվեն հանգստյան օրերին և տոներին, իսկ մյուս օրերին պատմական եկեղեցին կգործի որպես թանգարան։ Սա էր հայտարարել Դեկտեմբերի 13-ի պատարագից հետո Կիևում Տիեզերական Պատրիարքի Ստավրոպեգիոնի առաջնորդ և Էքսարխ Կոմանցի Միխայիլ եպիսկոպոս (Անիշչենկո) կողմից։

Մինչդեռ վերականգնողական աշխատանքների երկար սպասված ավարտը ստավրոպեգոնի գործունեության մեջ այնքան էլ չի փոխվի, որքան սպասվում է, քանի որ Սուրբ Անդրեաս եկեղեցին Տիեզերական պատրիարքարանի առաքելությանը փոխանցելու հետ կապված շատ հարցեր դեռ լուծված չեն։ . Իսկ այցելուների համար պատմական եկեղեցու բացման պատվին կազմակերպված տոնակատարությունները ընդգծեցին կրոնական կազմակերպության և Ուկրաինայի իշխանությունների միջև հարաբերությունների խնդիրները:

Նախ, Ուկրաինայի պաշտոնյաներից ոչ ոք անհրաժեշտ չհամարեց հանդիպում անցկացնել Մայր Եկեղեցու սրբազանի հետ, ով Ուկրաինայում տոնակատարություններին եկել էր Բարդուղիմեոս պատրիարքի անունից, ինչպես նաև մեծ դեր է խաղացել ուղղափառ եկեղեցու ստեղծման գործում: Ուկրաինա.

հայտարարություն

Երկրորդ՝ հավատացյալներին թույլատրվում էր մասնակցել դեկտեմբերի 13-ի պատարագին միայն ցուցակներով, և շատերը չեն մասնակցել դրան։

Երրորդ՝ Սուրբ Անդրեաս եկեղեցու մուտքը հնարավոր է միայն վճարի դիմաց. Չնայած այն շատ փոքր է, այնուհանդերձ, այն խայթում է ամենաաղքատ ուկրաինացիների դրամապանակից: Եվ, իհարկե, այս գումարը Ստավրոպեգիոնը չի հավաքում։

Ի վերջո, ամենասարսափելին, Կոմանի եպիսկոպոս Միխայիլը (Անիշչենկո)՝ Ստավրոպեգիոնի ղեկավարը և Կիևում Տիեզերական պատրիարքի էքսարքը, միշտ պետք է թույլտվություն ստանա ուկրաինացի պաշտոնյաներից՝ աստվածային ծառայություններ մատուցելու համար: Նույնիսկ Ստավրոպեգիոնի հովանավորի օրը: Եվ Նելյա Կուկովալսկան՝ «Կիևի Սոֆիա» ազգային սրբավայրի գլխավոր տնօրենը, որը ներառում է Սուրբ Անդրեաս եկեղեցին, պետք է նրան տրամադրի։ որոշում ծառայությունների անցկացման հնարավորության մասին։

Ինչպե՞ս է ստացվում, որ կազմակերպության ղեկավարը, որին տեղափոխել են տաճարը, չի կարող ինքնուրույն որոշել, թե որ հանգստյան օրերին կարող է ծառայել, իսկ որ հանգստյան օրերին՝ ոչ: Եվ դա այն դեպքում, երբ ըստ ա հրամանագիր Ուկրաինայի նախարարների կաբինետի, ոչ միայն ստիլոբատը, այլև լրիվ Սուրբ Անդրեաս եկեղեցին տեղափոխվել է Ստավրոպեգիոն։

Համեմատության համար, երբ Կիևում ազգային նշանակության ճարտարապետական ​​հուշարձանը կիսվում է մշակութային հաստատության և կաթոլիկ կրոնական կազմակերպության միջև, ամեն ինչ ճիշտ հակառակն է։ Փետրվարից հետո այս տարի այց Նախագահ Զելենսկին Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսին, Ուկրաինայի կառավարությանը հրամայեց Կիևի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու շենքը, որտեղ տեղակայված է նաև Ուկրաինայի երգեհոնային և կամերային երաժշտության ազգային տունը, անհատույց օգտագործման հանձնել Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու համայնքին։ Մշակույթի նախարարության հաղորդագրության համաձայն՝ մինչև Երաժշտության տան նոր մասնաշենքի կառուցումը, «փորձերի գործընթացը և համերգային աշխատանքները կիրականացվեն ըստ ժամանակացույցի»։ Այսինքն՝ մնացած ժամանակ եկեղեցին կարող է օգտագործվել կրոնական համայնքի կողմից։ Ավելին, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ տաճարը դեռ չէր հանձնվել եկեղեցուն, դա այդպես էր բացել ամբողջ կիրակի աղոթքի համար, և բոլոր հավատացյալները կարող էին գալ ծառայության:

Սուրբ Անդրեաս եկեղեցու շենքը, Տիեզերական պատրիարքարանի Ստավրոպեգոնի անվճար օգտագործմանը հանձնելուց երկու տարի անց, փաստորեն, չի կարող ազատորեն օգտագործվել իր նպատակային նպատակներով, թեև կրոնական կազմակերպության ղեկավարն ընդունել է հիշատակի պաշտպանության բոլոր պարտավորությունները։ արդեն 26 թվականի ապրիլի 2019-ին, երբ նա ստորագրել է ա պայմանագիր «Կիևի Սոֆիա» ազգային սրբավայրի հետ։

Պարզվում է, որ Սուրբ Անդրեաս եկեղեցին Տիեզերական պատրիարքարանի առաքելությանը փոխանցվել է միայն թղթի վրա, և իրականում այս եկեղեցու ղեկավարը ոչ թե Միխայիլ եպիսկոպոսն է, այլ տիկին Կուկովալսկան, և միայն նրա միանվագ թույլտվությամբ աստվածային ծառայություններ. կարող է անցկացվել: Տիեզերական պատրիարքի էկզարխը կարող է ծառայել նկուղում, եթե այնտեղ թանգարանային միջոցառումներ չանցկացվեն, և դրա համար նա պետք է երախտապարտ լինի Ուկրաինայի իշխանություններին։

Որքա՜ն ամպագոռգոռ խոսքեր են ասվում՝ թե՛ պաշտոնյաների, թե՛ հիերարխների կողմից, Բարդուղիմեոս պատրիարքին երախտագիտության, Տիեզերական պատրիարքության աջակցության, այն մասին, թե ինչպես է Ուկրաինան գնահատում իր կապերը Մայր Եկեղեցու հետ... Բայց իրականում այս բոլոր խոսքերն անարժեք են: Կեղծիք կա խարդախության հետևից՝ Ֆիլարետի (Դենիսենկո)՝ Ուկրաինայի Ուղղափառ Եկեղեցու առաջնորդի պաշտոնի համար սեփական թեկնածությունը հանելու, ինչպես նաև սփյուռքի ուկրաինական ծխերի՝ Տիեզերական պատրիարքարանին փոխանցելու և շենքը փոխանցելու առումով։ և ստաուրոպեգիոնի գործունեության խթանում։ Նրանք պարզապես բուրդ են լցնում Վեհափառ Հայրապետի և նրան ներկայացնող բարձրաստիճան հիերարխների աչքերի վրա, ոչ ավելի լավ, քան ռուսները:

Ընդհանրապես, ցավոք սրտի, Տիեզերական պատրիարքության ճնշումն այլեւս զարմանալի բան չէ. դա տեղի է ունենում թե՛ Թուրքիայի, թե՛ որոշ եկեղեցիների անունից, որոնցում գերիշխում է էթնոֆիլետիզմը։ Սակայն անհասկանալի է մնում, թե ինչու է պատրիարք Բարդուղիմեոսը այսքան ժամանակ հանդուրժում այս ամենը` մշտական ​​անվստահություն, խտրականություն, խոստումների խախտում և բացահայտ սուտ:

Արդյո՞ք Ելպիդոֆորոս արքեպիսկոպոսի արտասահման մեկնելը այդքան վնասակար ազդեցություն ունեցավ, և Բարդուղիմեոս պատրիարքից չմնաց մարդիկ, ովքեր կարող էին խորհուրդ տալ, պաշտպանել մեկ այլ խաբեությունից, օգնել պաշտպանել Մայր Եկեղեցու առաջնորդի օրինական իրավունքները:

Ի վերջո, Կիևում ստաուրոպեգոնը ոչ մի վճար է, ոչ մի փոխադարձ ժեստ Ուկրաինայի կողմից ավտոկեֆալիայի շնորհի համար: Պատմականորեն Կոստանդնուպոլս-Նոր Հռոմի արքեպիսկոպոսը չուներ ոչ մի, այլ շատ ստաուրոպեգիաներ Ուկրաինայում. Ոչ թե մեկը, այլ բոլորն իրավամբ պատկանում էին Տիեզերական պատրիարքին։ Եվ, տեսականորեն, նրանք պետք է պատկանեն հիմա։

Կիսվեք այս հոդվածով.