Միացեք մեզ

Փաստի ստուգում

Ինդոնեզիա-Մալայզիա երիտասարդ մահմեդական համայնքում ռուսական ներխուժումն ընկալելու համար մահմեդական մարդկության չեմպիոնը 

ԿԻՍՎԵԼ

Հրատարակված է

on

Ռուսական ներխուժումն Ուկրաինա լայն արձագանք է գտել ամբողջ աշխարհի համայնքների կողմից: Ինդոնեզիայում մենք բացահայտեցինք 6,280 թվիթեր ի աջակցություն Ռուսաստանին 2022 թվականի ներխուժման սկզբում։ Մինչդեռ այլ հետազոտություններ հաստատում են, որ մալազիացի ցանցաբնակները արտադրել են 1,142 ռուսամետ թվիթ ու տասնյակ ֆեյսբուքյան գրառումներ։

Ելնելով վերը նշված տվյալներից՝ ինդոնեզացի և մալազիացի սոցցանցերի օգտատերերը շեղված երևալ ներխուժման կործանարար ազդեցությունը քննարկելուց և փոխարենը կենտրոնանալով իրենց սպառած բովանդակության մակերեսային բնույթի վրա: Որպես հետեւանք, հանդիսատեսը խոցելի է ենթարկվելու բովանդակության, որը նրանց ուշադրությունը տեղափոխում է պատերազմի իրականությունից դեպի հանցագործի տեսակետը:

Մեր հետազոտությունը պարզել է, որ սոցիալական ցանցերի օգտատերերը արտահայտել են իսլամական պատմություններ՝ արտահայտելու իրենց աջակցությունը ներխուժմանը: Այս հասկացությունն ավելի մանրամասն ուսումնասիրելու համար մենք անցկացրեցինք Ֆոկուս խմբային քննարկում (FGD) Ինդոնեզիայի և Մալայզիայի երկու իսլամական համալսարանների ուսանողների հետ: Այնուհետև մենք հավաքեցինք բացահայտումները առցանց հարցում տվյալներ, որոնք տարածվել են երկու մարզերի ավելի լայն լսարանի համար: Հաշվի առնելով, որ սոցիալական մեդիան պոտենցիալ խեղաթյուրված է սոցիալական աղմուկ, պահանջվում է թվային և ավանդական տվյալների միջև խաչաձև վերլուծություն:

Թեև ինդոնեզա-մալայզիական մահմեդական համայնքները կիսում են հասարակական արժեքները, սակայն նկատելի տարբերություններ կան ռուսական ներխուժման վերաբերյալ նրանց ընկալումների վերաբերյալ: Մեր բացահայտումները ցույց տվեցին, որ երիտասարդ մալազիացի մահմեդականները աջակցություն են հայտնել ռուսական ներխուժմանը հիմնականում «հակարևմտյան» տրամադրությունների պատճառով: Մինչդեռ ինդոնեզացի մուսուլման երիտասարդները հիացմունք էին հայտնում պատերազմի մեջ Պուտինի քաջության համար:

Մեթոդաբանությունը

Տվյալները ձեռք բերելու համար մենք անցկացրեցինք ԽԴՀ-ներ և առցանց հարցումներ Ինդոնեզիայի և Մալայզիայի երիտասարդ մուսուլմանների շրջանում: FGD-ները ներառում էին Ինդոնեզիայի Pesantren Tinggi Darul Ulum-ի և Մալայզիայի Սուլթան Զեյնալ Աբիդինի համալսարանի ուսանողներին, որոնք երկուսն էլ ունեն ուսման մեջ իսլամական արժեքները ներառելու երկար ավանդույթ: Այս նիստում մենք հարցվածներին ուղղեցինք հարցեր այն մասին, թե ինչպես են նրանք ընկալում ռուսական ներխուժումն Ուկրաինա, որին հաջորդեց թեմայի չափավոր գործընկերների քննարկումը: Հարցերը կենտրոնացած էին այն բանի վրա, թե ինչպես նրանք կբնութագրեն ռուսական ներխուժումն Ուկրաինա և ինչպես կբնութագրեն առնչվող բովանդակությունը, որին նրանք հանդիպում են սոցիալական ցանցերում:

հայտարարություն

Ավելին, մենք անցկացրեցինք մեկ առցանց հարցում, որը բաշխվեց իսլամական դպրոցի համակարգողի միջոցով և ուղարկվեց 315 հարցվողների ամբողջ Ճավայի տարածաշրջանում և 69 հարցվողների Մալայզիայից: Հարցվողները ստացվել են պատահական ընտրանքով, այնուհետև ընտրվել են՝ հիմնվելով հատուկ չափանիշների վրա, ներառյալ 15-40 տարիքային միջակայքը և պաշտոնական իսլամական կրթությունն ավարտելու կամ անցնելու պահանջը: Մասնակիցները պետք է պատասխանեին հարցման համար նախատեսված 22 բաց և փակ հարցերի համակցությանը, որոնք ներառում էին ինչպես քանակական, այնպես էլ որակական տվյալներ ռուսական ներխուժման վերաբերյալ հարցվողների կարծիքների վերաբերյալ: Այնուհետև որակական հետազոտության տվյալները վերլուծվել են բովանդակության վերլուծության գործիքի միջոցով՝ CAQDAS (Computer-Assisted Qualitative Data Analysis), որն օգտագործվում է հետազոտության տվյալները տարբեր թեմաների բաժանելու համար:

Ինդոնեզիայի երիտասարդ մահմեդականների հիացմունքը Պուտինի հանդեպ

Հարցման արդյունքները պարզել են, որ ինդոնեզացի մուսուլմանների մեծամասնությանը գրավել է Պուտինի մաչո կերպարը: Երբ հարցումը դրեց հարց. «Ճանաչո՞ւմ եք Վլադիմիր Պուտինին»: Հարցվածների գերակշռող պատասխանը (76%) եղել է «Այո», իսկ մնացածը պատասխանել են «Ոչ»: Այնուհետև հարցվածներին հարցրել են՝ «Ի՞նչ գիտեք Վլադիմիր Պուտինի մասին», և ամենատարածված պատասխանն այն էր, որ նրանք հիանում էին Պուտինի մաչիզմային հատկանիշներով, ինչպիսիք են պատերազմ վարելու և իսլամական գործը պաշտպանելու նրա խիզախությունը: FGD նիստի մի քանի հարցվածներ նույնպես ընդունել են Պուտինի մաչո անձը: Ավելին, «Ի՞նչ եք կարծում, Ռուսաստանը «թույն» երկիր է» հարցին։ արդյունքում հարցվածների 53%-ը պատասխանել է «Այո», 17%-ը՝ «Ոչ», իսկ 30%-ը՝ «Չգիտեմ»: Երբ խնդրեցին մանրամասնել իրենց պատասխանը, հարցվածների մեծ մասը կարծում էր, որ Ռուսաստանը «թույն» է Պուտինի իսլամամետ դիրքորոշման պատճառով:

«Գիտե՞ք արդյոք 2022 թվականին Ռուսաստանի կողմից Ուկրաինա ներխուժելու մասին» հարցին. Հարցվածների 72%-ը պատասխանել է «Այո», 28%-ը՝ «Ոչ»: Հարցին, թե ինչ գիտեն ներխուժման մասին, հարցվածների մեծամասնությունը կենտրոնացել է բացառապես ՆԱՏՕ-ի և Պուտինի կողմից իր ազգի պաշտպանության վրա և ամբողջովին անտեսել է հումանիտար ասպեկտը: Վերջապես, հարցվածներին հարցրեցինք, թե արդյոք նրանց օգտագործած սոցիալական մեդիայի բովանդակությունը պարունակում է պատմություններ Պուտինին իսլամին աջակցելու մասին, ընդ որում հարցվածների 69%-ը պնդում է, որ հանդիպել է Ռուսաստանին որպես իսլամամետ պատկերող բովանդակության, որն արտացոլում է մեր նախորդ ուսումնասիրությունները:

Մալայզիայի երիտասարդ մահմեդականները և նրանց հակաարևմտյան տրամադրությունները

Մալայզիայի մահմեդական համայնքը ռուսական ներխուժման վերաբերյալ տարբեր տեսակետ ուներ Ինդոնեզիայի իրենց գործընկերներից: Նրանք ռուսական ներխուժումն ընկալում են հիմնականում պատմական հակաարևմտյան ակնոցներով։ Սա համընկնում է այն ամենի հետ, ինչ մենք նկատեցինք FGD նիստում: Պատասխանելով հարցին. Հարցվածների 20%-ը նշել է «Այո», 42%-ը՝ «Ոչ», իսկ 38%-ը՝ «Չգիտեմ»: Մեկ այլ հարց. «Ի՞նչ եք կարծում, Ռուսաստանը/Պուտինը իսլամամետ երկիր է»: Պատասխանել են 26% «Այո», 46% «Ոչ», 28% «Չգիտեմ»: Երբ խնդրեցին մանրամասնել իրենց պատասխանները, մալազիացի հարցվողները նշել են, որ հակված են աջակցել Ռուսաստանին՝ Մեծ Բրիտանիայի հետ Մալայզիայի գաղութային պատմության պատճառով: Այս պատասխանները ընդգծում են մալազիացի և ինդոնեզացի հարցվողների միջև տեսակետների տարբերությունը՝ պայմանավորված նրանց սպառած տարբեր բովանդակությամբ:

Մալայզիացի հարցվածների 100%-ը պատասխանել է «Այո» հարցին՝ «Ճանաչո՞ւմ եք Վլադիմիր Պուտինին»: Հարցվածների երկու խմբերի միջև տարբերությունները շարունակվեցին նրան նկարագրելիս: Մինչ ինդոնեզացի հարցվածներն արտահայտել են իրենց կապվածությունը Պուտինի մաչո անձին, մալազիացի հարցվածները հիմնականում Պուտինին ընկալել են բացառապես նախագահի դերի շնորհիվ: Հարցին. «Ի՞նչ եք կարծում, Ռուսաստանը «թույն» երկիր է։ Հարցվածների 58%-ը պատասխանել է «Այո», 18%-ը՝ «Ոչ», իսկ 24%-ը՝ «Չգիտեմ»: Մանրամասնելով՝ հարցվողների մեծամասնությունը մեկնաբանել է «հիասքանչ» բառը Ռուսաստանի մշակույթի և հզոր ռազմական հզորության տեսանկյունից, ոմանք նշելով, որ Ռուսաստանը մտահոգված է իր ազգային շահերով:

Մալայզիացի հարցվածների 100%-ը նաև «Այո» է պատասխանել «Գիտե՞ք արդյոք 2022 թվականին Ուկրաինա ռուսական ներխուժման մասին» հարցին։ Ավելին, հարցվածները նաև կարծում էին, որ ներխուժման պատճառ է դարձել Ուկրաինայի նկատմամբ Արևմուտքի մոտեցումը։ Նրանք նաև հույս ունեն, որ Մալայզիայի կառավարությունը կաջակցի Ռուսաստանին, քանի որ Արևմուտքն աջակցում է Ուկրաինային:

Հարցման արդյունքների խաչաձեւ վերլուծություն

Մենք նմանատիպ օրինաչափություն նկատեցինք հարցվողների երկու խմբերի միջև սոցիալական մեդիայի սպառման վերաբերյալ պատասխաններում: Գերակշռող պատասխանն այն էր, որ նրանք սոցիալական մեդիա են մուտք գործել օրական մինչև հինգ ժամ, իսկ TikTok-ը և Instagram-ը ամենահայտնի հարթակներն են: Նրանք նաև հայտարարեցին, որ սոցիալական մեդիան ռուսական ներխուժման մասին տեղեկատվության իրենց հիմնական աղբյուրն է: Հավաքագրված տվյալների հիման վրա մալազիացի հարցվածների 100%-ը և ինդոնեզացիների 72%-ը պնդել են, որ հանդիպել են սոցիալական ցանցերում ռուսական ներխուժման վերաբերյալ բովանդակության հետ: Ինդոնեզիայի հարցվածները պնդում են, որ ավելի շատ հանդիպել են Պուտինի վրա կենտրոնացած պատմությունների, մինչդեռ մալայզիացի հարցվածները նշել են, որ տեսել են բովանդակություն, որը մեղադրում է Արևմուտքին: Չնայած այս տարաձայնություններին, և՛ ինդոնեզացի, և՛ մալազիացի հարցվածները նշել են, որ Ռուսաստանը իսլամամետ երկիր է:

Հնարավոր կապ կա այս համայնքների կողմից սոցիալական մեդիայի բովանդակությունն օգտագործելու և հակաարևմտյան տրամադրությունների շարունակականության միջև: Որքան շատ ժամանակ է ծախսվում սոցիալական մեդիա մուտք գործելու համար, այնքան բարձր է քարոզչության հետ կապված բովանդակության ենթարկվելու ռիսկը: Մալայզիացի հարցվածները, ովքեր նվազագույնը չորս ժամ են անցկացրել սոցցանցերում, հակված են Ռուսաստանին դիտել որպես սառը և հակաարևմտյան երկիր: Մինչդեռ ինդոնեզացի հարցվողներն ավելի խոցելի էին տեղեկատվության խափանումների նկատմամբ:

Մարդկության չեմպիոն

Մի դարաշրջանում, որտեղ թվային տեղեկատվությունը գերիշխում է, մահմեդական համայնքը պետք է ցուցաբերի տեղեկատվական ճկունություն: Սա նշանակում է բացահայտել քարոզչությունը և տարանջատել փաստը ապատեղեկատվությունից: Իր համերաշխության ամուր կապերի շնորհիվ մահմեդական համայնքն ավելի շատ է խոցելի սոցիալական լրատվամիջոցների քարոզչությանը, մասնավորապես, թեմայի շուրջ Ջիհադ. Քարոզչությունը իրականից տարբերելու ձախողում Իսլամական ուսմունք կարող է հանգեցնել ահաբեկչության:

Մուսուլմանական համայնքը պետք է պատասխանի պատերազմին՝ վերանայելով մարդասիրական իսլամական ուսմունքները՝ սոցիալական մեդիայի քարոզչության վրա ընկնելու փոխարեն: Մուսուլմանները պետք է մտածեն մարդկության հետևանքների մասին՝ նախքան որոշակի թեմայի վերաբերյալ կարծիք կազմելը: Պատերազմի զոհերը աջակցության և պաշտպանության կարիք ունեն՝ անկախ նրանց պատմական կամ քաղաքական ծագումից: Այս գաղափարները կարող են ոգեշնչել երիտասարդ մուսուլմաններին տարբերակել փաստերն ու քարոզչությունը և ներառել իսլամական ուսմունքը ռուսական ներխուժմանը արձագանքելու համար:

Եզրակացություն եւ առաջարկություններ

Վերոնշյալ հետազոտությունը ցույց է տալիս, թե ինչպես են Ինդոնեզիայի և Մալայզիայի մահմեդական համայնքները ընկալում ռուսական ներխուժումը սոցիալական ցանցերում: Չնայած համայնքների միջև առկա նմանությանը, ինդոնեզացի հարցվողները հատուկ ուշադրություն են դարձրել Պուտինի մաչո անձի վրա: Մյուս կողմից, մալազիացի հարցվածները հակված էին իրենց աջակցությունը հայտնել Ռուսաստանին՝ հիմնվելով հակաարևմտյան պատկերացումների վրա։ Արդյունքում, մենք երկու երկրների մուսուլմանական համայնքներին հորդորում ենք փոխակերպել հարացույցը սոցիալական մեդիայի դիսկուրսից դեպի ավելի էական քննարկում: Մարդկության չեմպիոն լինելը իսլամական ուսմունքի էական հատկանիշն է, որը չպետք է անտեսվի:

Այս իրավիճակում մահմեդական համայնքների միջև միջերկրային երկխոսությունը կարող է ապահովել պատերազմի պատասխանը արտացոլել Իսլամական արժեքներ. Իսլամական համայնքների միջև երկխոսությունը, հատկապես Ինդոնեզիայի և Մալայզիայի երիտասարդ մուսուլմանների միջև, կարևոր է ընդհանուր հիմքեր ստեղծելու համար, որպեսզի դիտարկենք միջազգային գործերը և Ռուսաստանի ներխուժումն Ուկրաինա՝ օգտագործելով իսլամական արժեքները: Մարդասիրությունը համընդհանուր հասկացություն է, որը համահունչ է իսլամական արժեքներին և թույլ է տալիս երիտասարդ ինդոնեզացի և մալազիացի մուսուլմաններին ձգտել հակամարտությունների կարգավորմանը և խաղաղությանը ողջ աշխարհում:

Dias PS Mahayasa is Ինդոնեզիայի Ջենդերալ Սոեդիրման համալսարանի միջազգային հարաբերությունների ամբիոնի գենդերային հետազոտությունների դասախոս: Նա նաև ծառայում է որպես Ինքնության և քաղաքային հետազոտությունների կենտրոնի տնօրեն:

Bimantoro K. Pramono Ինդոնեզիայի Պարամադինա համալսարանի միջազգային հարաբերությունների բաժնում թվային դիվանագիտության դասախոս է: Նա նաև ծառայում է որպես այցելու հետազոտող Տվյալների և ժողովրդավարության հետազոտական ​​կենտրոնի Մոնաշ համալսարանում, Ինդոնեզիա:

Կիսվեք այս հոդվածով.

EU Reporter-ը հրապարակում է հոդվածներ տարբեր արտաքին աղբյուրներից, որոնք արտահայտում են տեսակետների լայն շրջանակ: Այս հոդվածներում ընդունված դիրքորոշումները պարտադիր չէ, որ լինեն EU Reporter-ի դիրքորոշումները:
Իսրայելը4 օր առաջ

Իսրայելը կընդունի ԵՄ-Իսրայել Ասոցացման խորհրդին մասնակցելու հրավերը, բայց միայն այն ժամանակ, երբ Հունգարիան նախագահի ԵՄ խորհուրդը.

italy4 օր առաջ

Արդյո՞ք Մելոնին հաղթել է եվրոպական ընտրություններում: Իտալական հեռանկար

Եվրոպական ընտրություններ 20244 օր առաջ

Խորը մտահոգություն Եվրոպական ընտրություններում ծայրահեղ աջերի ձեռքբերումների կապակցությամբ

Քաղաքականություն3 օր առաջ

Եվրոպան կարող է արժեքավոր դաս քաղել Մեծ Բրիտանիայի համապարփակ պատժամիջոցների ռեժիմից

Ղազախստանը3 օր առաջ

Ղազախստանի երիտասարդությունը. առաջամարտիկ հնարավորությունների և նորարարությունների ապագայում

Կեղտոտում3 օր առաջ

Սահարայի փոշին, հրաբխային ժայթքումները և անտառային հրդեհները ազդում են մեր շնչած օդի վրա

Հունգարիա3 օր առաջ

Հունգարիայի նախագահության համար նախատեսված «Դարձրե՛ք Եվրոպան կրկին մեծ» տեքստը

Երկաթուղիներ3 օր առաջ

Խորհրդի դիրքորոշումը երկաթուղային ենթակառուցվածքի թողունակության կարգավորման վերաբերյալ «Չի բարելավի երկաթուղային բեռնափոխադրումների ծառայությունները»

Քենիա8 ժամ առաջ

Արդյո՞ք Քենիան հաջորդ Սինգապուրն է:

UK24 ժամ առաջ

Հետաքննություն այն մասին, թե ինչպես կարող են բրիտանացի արտագաղթողների ձայները բաց թողնել Մեծ Բրիտանիայի ընտրությունները

Մոլդովան24 ժամ առաջ

Իտալացի պատգամավոր. Փոստով քվեարկության մասին Մոլդովայի օրենքը խախտում է քվեարկության համընդհանուրությունը և բացառում է արտերկրում գտնվող բազմաթիվ մոլդովացիների.

Եվրոպական ընտրություններ 20241 օր առաջ

Եվրոպական ընտրությունները շատ բան չփոխեցին, բայց վճռորոշ քվեարկություն առաջացրին Ֆրանսիայում

Մոլդովան1 օր առաջ

Մարդու իրավունքների և ժողովրդավարության պաշտպանության միջազգային կենտրոնը Քիշնևում (Մոլդովա) կանցկացնի ազատությունների խորհրդաժողով

Եմեն1 օր առաջ

Եմեն. շարունակվող հումանիտար ճգնաժամը. մոռացված, բայց չլուծված

Ղազախստանը2 օր առաջ

Կապերի ամրապնդում. ԵՄ-ի և Ղազախստանի միջև հարաբերությունների վիճակը

Ղազախստանը2 օր առաջ

Հարձակում ղազախ լրագրողի վրա Կիևում. Տոկաևը կարգադրում է հարցումներ ուղարկել Ուկրաինայի իշխանություններին

trending